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北京金都服裝培訓(xùn)學(xué)校

[服裝設(shè)計]
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北京服裝修色培訓(xùn)

148 2017-04-05

北京服裝修色培訓(xùn)?從前段時間的報道來看,目前我國的服裝企業(yè)最缺拓展型服裝設(shè)計師、制版師,時至今日服裝設(shè)計師為何出現(xiàn)緊缺的局面?對這種局面的理解是什么?

讓人驚嘆的服裝設(shè)計!

豐富的想象力

獨創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計師的翅膀,沒有豐富想象力的設(shè)計師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計市。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造,涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計靈感。千百年來,服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和獨創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財富。

在西方服裝設(shè)計史上,那些備受矚目的署名服裝設(shè)計師們均以其獨特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計上出其巧思。特別是20世紀30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計成帽子扣在頭頂,將口袋設(shè)計成抽屜狀,其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計風(fēng)格備受后人推崇。

注意啦!這些關(guān)于服裝設(shè)計的獨門絕學(xué)

統(tǒng)一原則

統(tǒng)一(Unity)也稱為「一致」,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時,往往以調(diào)和為手段,達到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一最常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。

北京服裝修色培訓(xùn):服裝設(shè)計培訓(xùn)班

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