鄭州去哪學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)沒什么特別之處，它也許只是原始部落里一個(gè)四肢不發(fā)達(dá)的人，因?yàn)闆]有能力狩獵就負(fù)責(zé)看管獵物，他沒事就拿著小木棍在墻上描繪獵物，他只是比人家有時(shí)間看看天，看看水，他只是看到了其他人沒時(shí)間去看的東西，只是有時(shí)間自己做些游戲，真的沒什么，他只是看到世界另一面。

設(shè)計(jì)師，有前途!

學(xué)會(huì)“抄“的藝術(shù)

我這里說的“抄”，并不是赤裸裸的照搬，這種只是簡(jiǎn)單的復(fù)制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“抄襲”的境界，“抄襲’的真正境界卻是傳承與提升。這才是真正意義上的“抄襲”。這種“抄襲”是對(duì)原作品的創(chuàng)新和修復(fù)。以求達(dá)到最佳的意境和視覺目標(biāo)。盡管原作品的設(shè)計(jì)者不是你，但每個(gè)設(shè)計(jì)人都有責(zé)任和義務(wù)來完成這個(gè)工作。讓這個(gè)作品透出完美的氣質(zhì)和品相。它就像產(chǎn)品的升級(jí)換代。百年前誕生的產(chǎn)品到現(xiàn)在，是經(jīng)過多少代人“抄襲”傳承發(fā)揚(yáng)的結(jié)果。升華，優(yōu)化。

從優(yōu)秀作品中捕捉設(shè)計(jì)師們獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)思維和視覺語言并幻化成自己的作品。

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設(shè)計(jì)師，你看看

設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮滿足人的使用要求以及對(duì)人的行為進(jìn)行限制，住宅是人溫馨的港灣，讓人生活起來舒服應(yīng)該是裝修的重要目的之一，要注重休閑空間的設(shè)計(jì)，要使人一走進(jìn)自己的住宅就有回家的感覺，而不要誤認(rèn)為走進(jìn)酒吧或其他公共場(chǎng)所，裝修設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)在實(shí)用的基礎(chǔ)上注重文化品位的提高，因?yàn)楹玫木幼…h(huán)境對(duì)人有著不可忽視的熏陶作用，人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也影響人，為了創(chuàng)造一個(gè)良好的居住環(huán)境，裝修的文化理念不可不重視。

鄭州去哪學(xué)習(xí)設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)師培訓(xùn)班

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